Jílek mejlek
Právě v době žní si můžeme vděčně říci, že se u nás Jílek mámivý (slovníkem 19. století Jílek mejlek) už nevyskytuje. Jeho nulový výskyt je nezaslouženým darem! Kázání o dvojím jedovatém mámení, o stvořitelské moci a o tom, že zlo nemůže vyhrát mj. cituje ve starosmluvním čtení i příběh Nehemjášův, který převypravuji těmito slovy:
"V knize Nehemjášově jsme to četli. Čtyřikrát zvali zlí lidé Nehemjáše na opuštěné místo, že to s ním vyřídí jednou provždy. Pak napsali na fejsbuk a práskli to na twitteru, že se chce Nehemjáš nechat prohlásit králem a přidali debilní a nekonkrétní dovětek: „A nejsme sami, kdo to říká!“ Pak Nehemjáše chtěli vyděsit, aby se chytal oltáře a vstoupil tam, kam nemá - ze strachu o svůj život. A Nehemjáš se správně ptal, zda on se má bát a nebo náhodou někdo jiný?! A nakonec se ukázalo, že na něj práskali samotní Judejci, protože se s teroristy spříznili do rodinného klanu. Svinstvo. Pořád stejné svinstvo."
